蒙自| 庄河| 江华| 西宁| 赤城| 金乡| 普陀| 唐河| 治多| 乌拉特中旗| 澧县| 鹿寨| 临漳| 陵川| 贵池| 东辽| 沧县| 瓮安| 攀枝花| 漯河| 鹤山| 温县| 聊城| 当涂| 青龙| 布尔津| 石城| 阿荣旗| 东山| 方山| 马山| 邯郸| 连南| 琼结| 武陟| 太康| 遂宁| 庆阳| 河口| 方城| 吴堡| 邳州| 黄埔| 丹棱| 宿迁| 繁昌| 晋宁| 雅安| 德庆| 两当| 威信| 新建| 岳池| 八达岭| 嘉善| 科尔沁左翼后旗| 方正| 高县| 宾县| 葫芦岛| 渭源| 太白| 藤县| 瓦房店| 肥西| 扎赉特旗| 汉源| 玉田| 鸡泽| 旺苍| 龙井| 安平| 榕江| 柘城| 隆化| 镇原| 灌云| 科尔沁左翼后旗| 濠江| 梁河| 龙岩| 尼玛| 新巴尔虎左旗| 胶南| 乳源| 庐山| 鼎湖| 正阳| 玉田| 芦山| 东兰| 天全| 德昌| 沙坪坝| 木里| 伊宁县| 肃南| 北京| 金川| 思南| 兴隆| 肥东| 胶州| 宿松| 河口| 阜城| 阜新蒙古族自治县| 中卫| 白河| 从江| 广德| 珠海| 台中县| 绥中| 鄯善| 大方| 腾冲| 莱州| 安国| 吉林| 洋县| 烈山| 慈利| 洪泽| 平遥| 乌拉特中旗| 师宗| 宣化县| 金山屯| 雄县| 西宁| 曲松| 单县| 神木| 乌鲁木齐| 樟树| 安远| 肃南| 弥渡| 花都| 朝阳县| 大方| 眉县| 宜春| 衡阳县| 营口| 蕉岭| 桐城| 都安| 若羌| 新晃| 鹤岗| 唐县| 博爱| 弋阳| 特克斯| 台北市| 绥江| 汨罗| 徽州| 光山| 突泉| 罗田| 合水| 易门| 宣化区| 石景山| 杭锦旗| 新泰| 改则| 南昌县| 富顺| 开江| 弥勒| 神农架林区| 虎林| 陇川| 双柏| 子洲| 印台| 伊金霍洛旗| 三门| 漠河| 临朐| 葫芦岛| 平原| 晋城| 安乡| 灵璧| 成安| 礼县| 武隆| 乐山| 武陵源| 金门| 上蔡| 滴道| 金川| 若羌| 吴中| 兴安| 盐田| 垫江| 楚州| 淄川| 宁南| 眉县| 梁山| 敦化| 巴林右旗| 酉阳| 潼关| 西山| 黄埔| 钟祥| 三江| 永州| 丰都| 突泉| 相城| 霸州| 莱芜| 文登| 亚东| 保德| 灯塔| 河间| 金阳| 聂荣| 黄平| 建始| 阿荣旗| 常熟| 宣威| 洛浦| 八宿| 石首| 靖江| 博野| 灵宝| 远安| 宁武| 西宁| 古冶| 沙湾| 扎鲁特旗| 深圳| 塘沽| 新洲| 莱芜| 保亭| 镇沅| 高陵| 古浪| 雷波| 布拖| 郁南| 蔚县| 新绛| 恒山| 瓮安| 华容| 织金| 绵阳| 千亿国际-qy98千亿国际

◆◆◆郑州到焦作【云台山】两日游◆◆◆

2019-08-26 14:35 来源:长江网

   ◆◆◆郑州到焦作【云台山】两日游◆◆◆

  亚博足彩_亚博体彩另一方面,工委机关要按照纪工委工作意见,认真落实党风廉政建设责任制,切实抓好自身建设。”习近平总书记的这一重要论述,深刻揭示了基层党组织建设的内在规律,是新时代党的建设总要求的应有之义,具有明确的思想内涵和鲜明的指向要求。

坚决贯彻落实党中央决策部署,毫不动摇地坚持党的基本理论、基本路线、基本方略,坚决按照中央要求谋划各项工作,所有工作部署都要以贯彻中央精神为前提,做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。第二组,由市直机关工委副书记景玉宝主持,市委研究室等12家单位进行现场述职,景玉宝,市直机关工委委员、纪工委书记、市监委派出市直机关工委监察组组长何群、市直机关工会主席时代新分别进行点评。

  一、深刻理解新时代的重大政治判断,深入领会新时代党的建设总要求。市纪委,市委组织部、宣传部、巡察办等单位要充分发挥职能作用,加强工作指导,形成工作合力。

  省直各部门(单位)机关党委、省级有关单位党委负责同志150余人参加会议。调研中,大家结合省直机关实际,围绕如何保障目标任务落实、如何推动问题解决、如何反“四风”改作风、如何激发党员干部内生动力和如何谋划安排主题教育的具体工作举措等五个方面,深入总结近年来开展党内集中教育的做法经验,认真查找机关党员干部在政治思想、作风能力等方面存在的突出问题,特别是聚焦形式主义、官僚主义的新表现,研究提出了针对性和可操作性强的工作举措,为在省直机关开展主题教育提供了宝贵的建议意见。

要进一步落实意识形态工作责任,加强宣传思想工作,充分发挥党内学习的理论武装和政治教育功能,推进机关精神文明建设。

  习近平总书记在党的十九大报告中指出:“党的基层组织是确保党的路线方针政策和决策部署贯彻落实的基础。

  他的足迹遍及巴黎、伦敦、柏林等地,目之所见、耳之所闻,使他思考良多,而其中最为重要的便是主义问题。二、设立“龚全珍工作室”,连心为民。

  紧紧围绕保持党同人民群众的血肉联系,健全密切联系群众机制,深化“机关转作风为民四服务”“在职党员进社区”等活动,推动机关党员干部牢固树立宗旨意识,始终把群众放在心中最高位置,把群众是否满意作为评价和检验一切工作的最高标准。

  五是奋进的力量。中国共产党既有全心全意为人民服务的根本宗旨,又有实事求是的思想路线,是一个为民主和科学而奋斗的政党;既立足中国基本国情,又顺应世界发展潮流,是一个具有世界眼光和战略思维的政党;既坚持党内民主,又坚持党的集中统一,是一个能够吸引和凝聚人民力量的政党;既有原则性,又有灵活性,是一个敢于斗争又善于应对各种困难和风险的政党;既能够为人民坚持真理,又能够为人民修正错误,是一个真正没有私利的政党;既重视学习,又善于学习,是一个能够在不停顿的学习中提升素质和能力的政党。

  省级机关工委书记李新平主持会议。

  千赢平台-千赢首页工委机关各党支部要按照机关开展“大学习、大调研、大改进”的工作方案,制定详细的学习计划和配档表,坚持全面学与专题学相结合,反复学与跟进学相结合,集体研讨与个人自学相结合,进一步联系各自岗位职责,全面推进工作。

  (3)强化政治担当。二是把政治建设作为机关党的根本性建设来抓。

  亚博足彩_亚博游戏官网 亚博娱乐官网_yabo88官网 亚博体育主页_亚博体彩

   ◆◆◆郑州到焦作【云台山】两日游◆◆◆

 
责编:

陕西凤翔“血池”密档:祭祀谜团有望解开

千赢网站-千赢入口 领导小组成员分别围绕推进机关党建工作信息化建设进行了发言,提出了很好的意见建议。

时间:2019-08-26 11:17:30  来源:三秦都市报  作者:赵争耀

分享到微信朋友圈

打开微信,点击 “ 发现 ” ,使用 “ 扫一扫 ” 即可将网页分享至朋友圈。

陕西凤翔“血池”密档:祭祀谜团有望解开

“1985年前后,当时负责雍城考古的韩伟按照文献记载并结合实地考察,认为这个祭祀场所应该在雍城遗址的郊外。考古证实,雍山血池秦汉祭祀遗址就是史料记载汉高祖刘邦所置的北畤,是一处汉代时期皇家国祭的场所。


出土的男性“玉人”

祭祀坑出土的弓弩

由坛、壝、场构成的“坛场”

新闻提示 3月9日,“2016年度全国十大考古新发现”初评揭晓,陕西省凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址考古项目获得179票,位居第一。国内考古界重量级专家给出了这样“低调奢华”的评价:雍山血池秦汉祭祀遗址是迄今为止考古发现时代最早、规模最大、遗存性质最明确、持续时间最长的“皇家祭祀台”;对血池遗址考古发掘,不仅是对正史记载中在雍地开展的一系列国家祭祀行为的印证,也是从东周诸侯国到秦汉大一统国家祭祀活动最重要的物质载体和实物体现。

一个血池、一座祭坛、整齐的青铜箭镞、完整如初的玉人俑、散落的古物、难解的疑问......位于凤翔县柳林镇半坡铺血池村以东至沟南村之间的山梁与山前台地上的这片遗迹上,到底隐藏着怎样的谜团?

不忘初心数十年苦苦寻“畤”

雍城遗址是春秋至战国中期的秦国都城遗址,位于凤翔县。20世纪50年代以后,陕西省考古研究所对雍城进行了多次勘察和发掘。在几代考古人努力下,雍城遗址逐渐向世人揭开了神秘的面纱,尤其是上世纪七十到八十年代,在著名考古学家韩伟的主持下发掘出的秦公一号大墓,更是让世界震惊。随着发掘工作的深入,考古人在雍城遗址区内探明了面积宽广的陵园区和生活区,奠定了大雍城的格局,但考古人始终有个遗憾,就是没有发现祭祀的场所。

“雍地的祭祀传统可以追溯到黄帝时期,一直到西周晚期在此还有郊祭活动举行。”3月14日,陕西省考古研究院秦汉研究室主任、研究员田亚岐在接受本报记者专访时说,春秋战国时期,秦国在其都城——雍城郊外先后建立了包括鄜畤、密畤、吴阳上畤、吴阳下畤的雍四畤祭祀系统,使雍地不但成为当时的政治、经济、军事中心,而且成为国家最高等级的祭祀圣地。西汉早期,为了修养生息,仍继续沿用早先秦人设在雍地的旧制和畤祭的基础设施,并且在原先秦雍四畤的基础上增设了西汉时期的北畤,以郊祀雍畤作为王朝最高祭礼,形成完整的雍五畤祭祀五帝系统。

雍畤文化遗存作为秦汉时期的国家最高等级祭祀典礼的产物,是中华礼制文化的组成部分,史书上虽然有祭祀的记载,但“畤”的位置究竟在哪里?几十年来,考古工作者始终没有找寻到。

“1985年前后,当时负责雍城考古的韩伟按照文献记载并结合实地考察,认为这个祭祀场所应该在雍城遗址的郊外。我那会刚从学校毕业来到考古队工作,跟着韩伟把雍城遗址附近的山头都跑遍了。”田亚岐说,真是功夫不负有心人!最终,在柳林镇北侧的一个小山头上发现了一个圜丘状的夯土台,结合地理位置、环境地貌,以及文献中的记载,它完全符合秦汉时期置“畤”的条件,然而因为没有相关的证据支撑,这个推测始终只是个推测。

石破天惊“皇家祭天台”现身

从去年4月开始,由陕西省考古研究院、中国国家博物馆、凤翔县文物旅游局、宝鸡市考古研究所和凤翔县博物馆联合组队,对凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址展开了考古发掘。截止到去年11月,除了完成2000平方米年度发掘任务,还对这处总面积达470万平方米的大型遗址进行了详尽的考古调查。目前共确认相关遗迹包括各类建筑、场地、道路、祭祀坑等3200余处。

随着考古发掘的不断深入,在对山梁高处的古遗迹调查中,考古人员发现不少夯土基址和战国至西汉早中期的板瓦、筒瓦、瓦当等建筑材料,从其规模上仍然可区分出从大型宫殿到一般小型建筑之大小不同等制,这与文献所记雍畤应该有能够提供皇帝亲往主祭的“斋宫”、祠官常驻的管理与祭具存放场所的建筑群落的背景相吻合。考古专家们根据此次考古发掘出土的器物初步研究判断,血池遗址可能为西汉初期汉高祖刘邦在雍城郊外原隶属秦畤基础上设立的国家最高等级,专门用于祭祀天地及黑帝的固定场所——北畤。石破天惊!去年11月15日,中国社会科学院学部委员、中国社会科学院考古研究所原所长、著名考古学家刘庆柱前往雍山血池遗址考察。他认为血池遗址作为秦汉时期国家专门设在雍城郊外的固定祭祀场所,是迄今为止考古所发现时代最早、规模最大、遗存性质最明确、持续时间最长的“皇家祭天台”。

血池祭祀谜团有望解开

自古以来,古人认为祭祀是除军事之外的另一件大事,即“国之大事,在祀与戎”。

“由于雍州地势高,被古人认为是神明聚居处,在雍地进行祭祀,离神灵最近,也最容易沟通对话。”田亚岐说,在血池遗址发现数量最多的遗迹是分布较为密集的三类3000余个祭祀坑。其中第一类是“车马”祭祀坑。尽管这类坑坑体较大,但坑内的“车马”及其出土器物却制作精巧且形体很小,其“木偶”性的明器(专门祭祀鬼神的礼器)化特征突出,显然在当时应该专门有一个行业或者一群人在从事这类礼器的制造。从“车马”祭祀坑展现出的不同形制分析,这应与文献记载历代牲肉埋葬坑。部分祭祀坑虽经晚代盗扰,但出土器物仍然十分丰富,最新统计显示已在各类祭祀坑中出土的玉人、玉璜、玉琮、玉璧、盖弓帽、车軎、车轙、马衔、马镳、铜环、铜泡、铜管、弩机、铜镞等玉器、青铜车马器以及小型木车马等器物2109件(组),均为用于祭祀之物。第三类是极少数的“空坑”。这些“空坑”会不会与史书记载中的“血祭”有关呢?考古专家们已在现场采集了“空坑”内的土样标本,同时通过对其它出土文物的器表检测,以检验是否有文献所记“血祭”和用火“燔烧”的痕迹。而经田亚岐考证,遗址所在的血池村为古地名,他认为村名或许与当时祭祀

考古解密一直在路上

血池村秦汉遗址的发现,无疑为雍畤文化遗存的研究开启了新的篇章。

雍山是华夏九州之一雍州的发源地。据《史书·封禅书》载:“黄帝郊雍上帝,宿三月”。由于雍父居雍,轩辕黄帝曾在此地郊祭天帝。黄帝因郊祀雍畤,与古雍州有着不解之缘。而夏禹将天下分为九州,把西北广大地区命名为雍州。到了秦代,秦人继承周人的祭祀传统,创新出“畤”祭祀方式,先后建立了包括鄜畤、密畤、吴阳上畤、吴阳下畤的雍四畤祭祀系统。汉承秦制,两汉基本沿袭秦朝的祭祀制度。祭畤这一国祭形式从春秋初期到西汉末期前后延续长达700多年,其规模之大、影响之广在秦汉史上绝无仅有。因而雍原曾被称作三畤原、五畤原,雍地成为当时祭畤文化中心。

田亚岐表示,尽管在《史记·秦本纪》和《汉书·郊祀志》等古文献中有大量的记载,但是以往一直没有发现“畤”的实物踪迹,这次对雍山血池遗址的考古发掘,是关于“畤”遗存完整功能结构的首次发现,它以实际文化遗存印证了雍城这座从秦国迁都之后,历经秦代至西汉武帝时期,它仍继续作为秦皇汉武时期“圣都”,以举行国家最高祭天礼仪活动之功能区的存在,填补了既往整个雍城遗址唯缺郊外以畤祭天遗存的空白。

考古证实,雍山血池秦汉祭祀遗址就是史料记载汉高祖刘邦所置的北畤,是一处汉代时期皇家国祭的场所。那么,秦时期的雍地四畤所在的位置到底在哪里?期待随着考古工作的不断深入,能够早日揭开困扰多年的谜团。

编辑: 李欣蔓(实习)


分享到微信朋友圈

打开微信,点击 “ 发现 ” ,使用 “ 扫一扫 ” 即可将网页分享至朋友圈。
  • 了解陕西大事 关注陕西头条
  • 陕西本地最火图片社交APP

前中社 宝丰县 高安市新世纪工业城管委会 礼贤街 石狮市永宁洋厝村子英医院
阳光商厦 北太平庄街道 广厦天都城 联业 杉城镇